Hadis Ketiga Belas (matan arbain)
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا
رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ
أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ
وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ
الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ
وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ
إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ
وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ
بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ
بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ
الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ
تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا
الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ
أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ
الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ
ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ
السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ
أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ. (مسلم)
Dari Umar bin Al Khattab r.a., katanya: Pada suatu hari, dalam
masa kami sedang duduk di sisi Rasulullah s.a.w,
tiba-tiba muncul kepada kami seorang lelaki: Putih melepak pakaiannya,
hitam legam rambutnya, tidak kelihatan padanya tanda-tanda perjalanan (sebagai
seorang pengembara), dan tidak ada seorang pun dari kami yang
mengenalinya; (demikianlah halnya) sehinggalah ia duduk mengadap
Nabi s.a.w. lalu ia menemukan kedua lututnya kepada kedua lutut Baginda
sambil meletakkan kedua tapak tangannya atas kedua pahanya serta berkata:
"Wahai Muhammad! Beritahulah kepada ku tentang (dasar-dasar) Islam(1)?"
Maka Rasulullah s.a.w. menerangkan: "(Dasar-dasar) Islam
itu ialah engkau melafazkan kalimah syahadat (meyakini serta menerangkan
kebenaran) bahawa sesungguhnya tiada Tuhan yang berhak disembah
melainkan Allah dan bahawa sesungguhnya Nabi Muhammad ialah pesuruh Allah
dan engkau mendirikan sembahyang dan memberi zakat serta
berpuasa pada bulan Ramadan dan juga engkau mengerjakan Haji ke
Baitullah jika engkau mampu sampai kepadanya." (Mendengarkan
penerangan Baginda yang demikian) ia berkata: "Benarlah apa
yang tuan katakan itu!" Kata Umar: Maka kami merasa hairan terhadap orang
itu - ia bertanya kepada Baginda dan ia juga mengesahkan benarnya (sebagai
seorang yang mengetahui perkara yang ditanyakannya itu). Kemudian ia
bertanya lagi: "Beritahulah kepada ku tentang iman(2)?" Nabi
s.a.w. menerangkan: "(Iman itu ialah) engkau
beriman kepada Allah, Malaikat MalaikatNya, Kitab-kitabNya,
Rasul-rasulNya, serta Hari Akhirat; dan engkau
beriman kepada takdir (yang ditentukan oleh Allah) - baiknya dan
buruknya." (Mendengarkan yang demikian) ia berkata: "Benarlah
apa yang tuan katakan itu." Kemudian ia bertanya lagi: "Beritahulah
kepada ku tentang ihsan(3)?" Nabi s.a.w. menerangkan: "(Ihsan
itu ialah) engkau mengerjakan ibadat kepada Allah Taala seolah-olah engkau
melihatNya (memerhatikan keadaanmu)(4), kiranya engkau tidak
dapat melakukan yang demikian maka ingatlah bahawa Allah Taala
tetap memerhatikan keadaan mu." Kemudian orang itu bertanya
lagi: "(Selain itu) maka beritahulah kepada ku tentang (masa
berlakunya) hari qiamat?" Nabi s.a.w. menjawab: "Orang yang
ditanyakan mengenai hal itu bukanlah seorang yang
lebih mengetahui dan yang bertanya." Orang itu bertanya lagi:
"Jika demikian maka beritahulah kepada ku tentang tanda-tanda kedatangan
hari qiamat itu?" Nabi s.a.w. menerangkan: "(Tanda-tanda itu ialah
engkau akan dapati) adanya hamba perempuan yang melahirkan anak
yang menjadi tuannya dan engkau akan melihat orang-orang (penduduk desa) yang
berkaki ayam, yang tidak berpakaian sempurna, yang miskin menderita,
yang menjadi gembala kambing bermegah-megah dan berlawan-lawan antara satu
dengan yang lain dalam perkara membina bangunan-bangunan yang
tinggi. " Umar berkata: Kemudian orang itu pun pergilah, maka
tinggallah aku beberapa hari (memikirkan halnya dan hendak mengetahui siapa
dia).Kemudian Rasulullah s.a.w. bertanya kepadaku, sabdanya: "Wahai
Umar! Tahukah engkau siapa orang yang bertanya itu?" Aku menjawab:
"Allah dan RasulNya jualah yang mengetahui. "(Pada saat itu)
Rasulullah s.a.w. menerangkan: "Orang itu ialah Jibril, ia
datang untuk mengajar kamu akan agama kamu." (Hadis Riwayat Muslim)
Pengertian iman dan konsepnya.
·
Iman ialah mengaku dan berikrar dengan lisan,
membenarkan didalam hati dan dibuktikan dengan amalan yang zahir.
·
Orang yang tidak percaya dan tidak yakin dengan
perkara-perkara atau rukun-rukun iman tersebut adalah kafir.
·
Orang Islam yang menafikan salah satu atau
semua rukun iman dianggap murtad iaitu terkeluar daripada agama Islam.
Pengertian Islam dan konsepnya.
·
Islam ialah menyerah diri, tunduk dan patuh
melaksanakan segala perintah Allah dan membenarkan semua ajaran yang dibawa
oleh Rasulullah.
·
"Islam itu adalah bahawa engkau bersaksi
tiada Tuhan yang layak disembah melainkan Allah, Nabi Muhammad adalah pesuruh
Allah, mendirikan solat, menunaikan solat, menunaikan puasa, mengeluarkan zakat
dan mengerjakan zakat dan mengerjakan haji dia Makkah jika
berkemampuan."
Konsep ihsan
·
"Ihsan adalah bahawa engkau menyembah
Allah seolah-olah kamu melihat-Nya, jika kamu tidak dapat melihatnya, maka
sesungguhnya Dia sedang melihat kamu".
·
ihsan itu adalah tindakan seseorang melakukan
sesuatu amalan kerana menyedari bahawa Allah memerhatikan gerak-gerinya dan dia
hanya mengharapkan balasan daripada Allah semata-mata.
·
Dalam erti kata lain bahawa semua amalan
kebajikan yang dilakukan adalah dengan penuh keikhlasan.
Hubungan antara
iman, Islam dan ihsan.
· Seseorang yang percaya dan yakin dengan keesaan dan kekuasaan Allah
(iman) akan
ü sentiasa tunduk menerima perintah Allah
ü patuh melaksanakan nya (Islam) dengan
penuh keikhlasan tanpa mengharapkan ganjaran oleh manusia (ihsan).
ü Sentiasa yakin terhadap Allah
ü patuh dalam melaksanakan perintah-Nya
ü sentiasa ikhlas yang akhirnya akan
melahirkan insan yang seimbang dan kamil
|
Rukun Iman
|
Rukun Islam
|
|
1. Beriman dengan
Allah
2. Beriman dengan
para malaikat.
3. Beriman dengan kitab-kitab suci. 4. Beriman dengan para Rasul. 5. Beriman dengan Hari Akhirat. 6. Beriman dengan Qada' dan Qadar. |
1. Mengucap dua
kalimah syahadah.
2. Mendirikan solat. 3. Menunaikan zakat. 4. Berpuasa di bulan Ramadhan. 5. Menunaikan haji bagi yang berkemampuan. |
|
Aspek
|
Iman
|
Islam
|
Ihsan
|
|
Makna
|
Membenarkan didalam hati, Malafazkan
dengan lidah dan beramal dengan anggota badan.
|
Menyerah diri, tunduk dan patuh kepada
Allah serta membenarkan ajaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad S.A.W
|
Melakukan setiap amal perbuatan yang
baik dengan niat semata-mata kerana Allah.
|
|
Dalil
|
“Wahai
orang yang beriman; berimanlah kamu kepada Allah, Rasul-Nya,kitab yang
diturunkan kepada Rasul-Nya dan kitab yang telah diturunkan sebelumnya.
An
Nisaa’ (4): 136
|
Maka
apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, padahal
kepada-Nya-lah menyerahkan diri segala apa yang di langit dan di bumi, baik
dengan suka maupun terpaksa dan hanya kepada Allahlah mereka dikembalikan.
Surah
Ali Imran ayat 8
|
Sesungguhnya
Allah beserta orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berbuat
kebaikan.
An
nahl; 128
|
Ciri-ciri orang yang
sempurna iman, Islam dan ihsannya :
- Percaya dan yakin dengan kewujudan
Allah dan kekuasaan-Nya.
- Percaya dan yakin dengan kewujudan
para malaikat, kitab-kitab suci Allah, para rasul, kehadiran Hari Akhirat,
qada dan qadar daripada Allah.
- Taat dan tekun melaksanakan
perintah-perintah Allah
- Sentiasa ikhlas dan sentiasa
mengharapkan ganjaran daripada Allah semata-mata.
Di antara kesan keimanan terhadap
kedatangan Hari Akhirat ialah:
- Berusaha membelanjakan sebahagian harta
ke jalan Allah.
- Sentiasa mengamalkan sifat amanah
dalam segala urusan.
- Sentiasa ikhlas dan hanya mengharapkan
ganjaran daripada Allah
- Sentiasa patuh melaksanakan segala
perintah Allah dan meninggalkan laranganNya.
- Sentiasa menjaga hubungan balk
sesama manusia, tidak menganiayai binatang dan tidak merosakkan alam
sekitar.
- Sentiasa aktif menyeru masyarakat
melakukan kebaikan serta mencegah mereka daripada melakukan kejahatan.
|
Malaikat
|
Kesan keimanan
|
|
a. Jibril
|
Tidak akan ragu-ragu beriman dan
beramal dengan al-Quran kerana yakin ia diturunkan oleh Allah melalui
Malaikat Jibril.
|
|
b. Mikail
|
sentiasa berusaha kerana yakin rezeki
sentiasa diturunkan oleh Allah melalui Malaikat Mikail
|
|
c. Izrail
|
sentiasa berusaha memperbanyakkan
amalan kebajikan sebagai bekalan untuk hidup bahagia di Akhirat kerana yakin
mereka akan dimatikan.
|
|
d. Raqib
|
sentiasa berhati-hati untuk melakukan
sebarang tindakan kerana ia akan dicatat dan akan dihitung di Akhirat kelak.
|
|
e.Ridwan
|
Sentiasa melakukan semula amalan
kebajikan dengan penuh keikhlasan untuk mendapatkan balasan nikmat di Syurga.
|
No comments:
Post a Comment