HIJRAH DAN KEPIMPINAN RASULULLAH DI MADINAH

• Hijrah : Penghijrahan Rasulullah s.a.w dari Makkah ke Madinah untuk menegakkan ajaran Islam.
• Nabi saw berhijrah ketika berumur 53 tahun dan telah menyampaikan dakwah di Makkah selama 13 tahun.

Isyarat Awal Hijrah

• Gambaran awal Nabi saw terpaksa berhijrah telah diutarakan oleh Waraqah bin Naufal sewaktu Baginda saw mula-mula menerima wahyu daripada Allah swt.

Sebab hijrah

• Penindasan/penentangan orang-orang kafir Quraisy terhadap orang-orang Islam di Makkah
• Jemputan oleh penduduk Madinah (puak Aus dan Khazraj) yang beragama Islam agar Nabi saw menjadi pemimpin mereka. Mereka kemudiannya digelar golongan Ansar.
• Ajaran dan undang-undang Islam tidak dapat dilaksanakan sepenuhnya (syumul) di Makkah terutama di bidang ekonomi, sosial dan pemerintahan secara Islam.
• Perintah daripada Allah.

Tindakan pemutus terhadap rasulullah

• Dihalau keluar dari Tanah Arab
• Dikurung dalam penjara besi.
• Dibunuh oleh setiap pemuda-pemuda perkasa dari pelbagai qabilah.
• Pendapat satu dan dua ditolak oleh “orang tua”. Pendapat ketiga yang dikemukakan oleh Abu Jahal adalah dipersetujui.
• Dan ingatlah (wahai Muhammad), ketika orang-orang kafir musyrik (Makkah) menjalankan tipu daya terhadapmu untuk menahanmu, atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka menjalankan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya (mereka), kerana Allah sebaik-baik yang menggagalkan tipu daya. (al-Anfaal : 30 )

Bi’thah Rasulullah hingga hijrah ke Madinah

Hijrah ke Habsyah

• Terdapat 2 peristiwa penting iaitu Hijrah ke Habsyah dan Hijrah ke Madinah.
• Nabi Muhammad hanya melibatkan diri dalam hijrah ke Madinah.
• Kerana itu jugalah peristiwa Hijrah tersebut digelarkan Hijratul-Rasul dan disambut oleh umat Islam pada setiap tahun sehingga kini. 
• Dalam perjanjian Hijrah ke Habsyah, hanya sebahagian daripada pengikut Nabi yang terlibat.
• Hijrah ke Habsyah lebih bersifat sementara dan bertujuan mencari perlindungan.
• Kebanyakan daripada mereka kembali ke Arab apabila mendengar berita pengislaman Saidina Umat al-Khattab.
• Ada yang kembali semula selepas mendengar berita Hijrah ke Madinah
• Pada tahun ke-5 kerasulan, sebahagian daripada umat Islam telah berhijrah ke Habsyah untuk mencari perlindungan di sana. 
• Nabi Muhammad sendiri menyarankan agar berhijrah ke Habsyah kerana ia dianggap sebagai Bumi Kebenaran dan penganiayaan tidak berlaku di sana. 
• Terdapat 2 rombongan umat Islam berhijrah ke sana.
• Rombongan ini telah mendapat perlindungan di Habsyah walaupun Maharaja Najashy menganut agama Nasrani. 
• Kejadian ini telah memberikan perangsang dan menguatkan azam Nabi Muhammad untuk terus berjuang menyebarkan Islam.

Orang Berpengaruh Di Mekah Memeluk Islam

Pengislaman Umar

• Umar Bin al-Khattab adalah antara sahabat Nabi yang agak lewat menerima Islam.
• Ketika orang Islam berhijrah ke Habsyah mereka menerima berita bahawa beliau telah memeluk Islam. 
• Sebelum menerima Islam, Umar ialah seorang penentang kuat Nabi tetapi selepas menerima Islam, beliau menjadi sahabat Nabi yang kuat. 
• Pengislaman beliau sangat besar ertinya terhadap perkembangan Islam. Nabi sendiri pernah berdoa supaya Allah membuka hati Umar untuk menerima Islam. 
• Sebelum Islam, Umar mempunyai penyokong yang ramai. Dengan islamnya Umar, kedudukan Islam menjadi kuat dan orang Islam berani melakukan ibadat secara terbuka. 
• Pengislaman Umar juga merupakan satu tamparan yang hebat kepada musyirikin Mekah kerana sebelum ini Umar bersungguh-sungguh menunjukkan penentangannya terhadap Islam.

Pengislaman Hamzah

• Hamzah ialah seorang pemuda gagah Quraisy. 
• Beliau ialah bapa saudara Nabi. 
• Beliau tidak menyahut seruan Islam tetapi tidak terlibat dalam gerakan menentang Islam. 
• Pengislamannya mungkin berlaku secara spontan.
• Hal ini kerana pada suatu hari semasa beliau balik dari berburu, beliau terlihat orang yang sedang menghina Nabi.
• Sebagai tokoh Bani Hasyim, beliau memarahi orang itu dan menyatakan pengislamannya. 
• Beliau merupakan panglima Quraisy yang ulung dan disegani.
• Pengislamannya memantapkan lagi perjuangan Islam.

Orang Quraisy Memulau Bani Hasyim Dan Bani Abd Mutalib

• Orang musyirikin telah melakukan pemulauan ke atas Nabi, orang Islam dan Bani Hasyim sebagai salah satu cara untuk menyekat perkembangan Islam. 
• Pada mulanya, pemulauan ini hendak dilakukan selama 10 tahun tetapi setelah 3 tahun berlangsung, ia telah ditamatkan.
• Pemulauan ini telah menyebabkan umat Islam menghadapi penderitaan yang teruk.
• Pada tahun akhir pemulauan, 2 orang penyokong kuat Nabi iaitu Siti Khadijah dan Abu Talib meninggal dunia. 
• Walaupun orang Islam menghadapi penderitaan tetapi peristiwa ini tetap memberi kesan positif terhadap perkembangan Islam.
• Penderitaan yang dialami telah melahirkan rasa simpati masyarakat umum terhadap Nabi sehingga ada antara mereka yang mendesak orang musyirikin untuk menamatkan pemulauan itu. 
• Peristiwa ini tidak melemahkan semangat perjuangan orang Islam, malah orang-orang kaya di antara mereka telah mengorbankan kekayaan mereka bagi membantu saudara lain. 
• Hal ini menyebabkan hubungan antara mereka bertambah rapat. 
• Kegagalan orang musyirikin meneruskan rancangan ini telah menjatuhkan imej mereka pada pandangan kabilah-kabilah lain.

Dakwah Islamiah

Dakwah di Taif

• Selepas tamatnya pemulauan, Nabi dengan ditemani oleh Zaid Bin Harithah telah pergi ke Taif untuk berdakwah kepada Bani Thaqif. 
• Pemergian Nabi disebabkan beliau kecewa dengan sikap penduduk Mekah di samping Abu Talib dan Khadijah. 
• Di Taif, sekali lagi Nabi dikecewakan. Mereka bukan sahaja menolak mentah-mentah dakwah yang disampaikan, malah telah mengupah kanak-kanak melontar Nabi dengan batu sehingga Nabi cedera. 
• Ternyata dakwah di Taif gagal kerana Bani Thaqif mempunyai hubungan rapat dengan puak Quraisy. 
• Sungguhpun Nabi kecewa, tetapi semangat untuk terus berdakwah tetap kukuh. 
• Dari segi jangka panjang, dakwah ke Taif tidak gagal kerana sekurang-kurangnya Nabi telah berjaya mengislamkan seorang penganut Kristian, iaitu Addas. 
• Peristiwa ini telah membuka jalan kepada pengislaman penduduk Taif pada 9 Hijrah. 
• Kegagalan dakwah di Taif juga dianggap sebagai Muqaddinah (permulaan) kepada peristiwa Israk dan Mikraj. 
• Peristiwa ini menggembirakan Nabi dan menambahkan keyakinan untuk terus berdakwah.

Israk dan Mikraj

• baca sendiri, panjang sangat